子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊。我爱其礼。”
子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
新说：
因当时自鲁文公开始废了每月告朔的祭庙之祀，于是，子贡要把每月初一祖庙祭祀的活羊去掉，孔夫子便对子贡说道：“赐呀，你可惜那只羊，我可惜那种礼。”礼废了，就相当于制度没有用了，如果没有新制度的建立，则人们将会无所适从，或各行其是，容易引发混乱。
孔子接着又说道：“现在时势不同了，服事君主，一切按照礼节制度等去尽心尽力去做好，别人却以为他是在谄媚君主呢！”人心思坏，制度失灵，危险呀。那么是什么原因造成的呢？夫子没有说，其实也是说了，制度失灵了，如果一个单位或一个地方遵守制度的人少了或者没有了，那么，有一个或几个人在认真按制度去做，就可能会成为众人嘲讽的对象。象前文王孙贾用媚奥媚灶的比喻，也就是笑夫子是在谄君。为什么会这样呢？君失去了落实制度的能力。为什么会失去了这个能力？无言而显呀。
鲁君定公问孔夫子：“君主使用臣子，臣子事奉君主，各应如何做才是最合适的？”孔夫子回答道：“君主应该按照礼仪制度指挥臣子，臣子应该忠心不二地执行君主既定的事务要求，认真把事情做好。”孔夫子的意思是君主指挥臣子要有规矩，不能随心所欲；臣子按君主的要求做事，最基本的前提是要体现在忠心上，什么是忠心？就是严格真诚认真地发挥主观能动性，不偏离路线方向，按君主的要求把事情做好。
孔子的要求很高，值得我们现代人进行思考与运用。领导要有领导能力，要能制定制度并且能有落实制度的能力，要有科学的管理方法。下属第一要忠心，就是必须严格按领导制定好的制度的要求去做好事情，不能按自己的想法与利益改变工作内容与工作方法，违背制度的要求。其次下属要有积极的工作心态、基本的专业知识、科学的工作方法、任劳任怨的奉献精神等等。
无论是领导还是下属，最最重要的是都要守规矩，也就是遵守礼（制度），否则，就会“君不君、臣不臣”了。
《论语》就是一幅幅留白的国画，从中可以发现许多值得我们学习的内容，也是传统文化中取之不尽、用之不竭的宝藏。
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发表于 2023-10-12 13:46:34